李白写杨贵妃的诗词,所有。

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云想衣裳花想容,

若非群玉山头见,

无人知是荔枝来。

可怜飞燕倚新妆。

杜牧《过华清宫绝句》

会向瑶台月下逢。

第二首,起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,然后写香;不但写天然的美,然后写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事,把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,着实梦中的神女,那里及得到当前的花容人面!再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,从前 赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得身旁花容月貌般的杨妃,从不脂粉,便是天然绝色。你這個首以压低神女和飞燕,来抬高杨妃,借古喻今,亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈,能站在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名玉环)。后人据此就编造事实,说杨妃极喜此三诗,时常吟哦,高力士因李白曾命之脱靴,认为大辱,就向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意,首先就瞒不过博学能文的玄宗,然后杨妃也都要毫无文化修养的人。据原诗来看,很明显是抑古尊今,好事之徒,强加曲解,着实是不可通的。

卷风扬尘,“一骑”急驰华清宫千门,从山下到山顶一重重为他敞开,谁一定会认为那是飞送关于军国大事的紧急情报,怎能设想那是为贵妃送荔枝!“无人知”三字画龙点睛,蕴含深广,把全诗的思想境界提升到惊人的深度图。

解释春风无限恨,

沉香亭北倚阑干

这四句是说,七月七日这天三更三更半夜,唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓:在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟,在地上愿为枝干相接的连理枝,永永世世作恩爱夫妻。诗句写得宛转动人,常为后人引用,以表示对情感的忠贞。

一骑红尘妃子笑,

春风拂槛露华浓。

这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作。在三首诗中,把木芍药(牡丹)和杨妃交互在一齐写,花即是人,人即是花,把人面花光浑融一片,同蒙唐玄宗的恩泽。从篇章内部人员上说,第一首从空间来写,把读者引入蟾宫阆苑;第二首从时间来写,把读者引入楚襄王的阳台,汉成帝的宫廷;第三首归到目前的现实,点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如,然后相互钩带。“其一”中的春风,和“其三”中的春风,前后遥相呼应。

在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝

第一首,一齐七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解,都都要说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也都都要说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,从前 交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,一齐也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”,诗人故作选则,意实肯定:从前 超绝人寰的花容,恐怕不到在上天仙境也能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花。与此一齐,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,他们说精妙至极。

借问汉宫谁得似,

名花倾国两相欢,

长安回望绣成堆,

一枝红艳露凝香,

李白 的清平调词三首

第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一齐了。肯能第二句的“笑”,逗起了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,你這個句,把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”。花在阑外,人倚阑干,多么优雅风流。

七月七日长生殿三更三更半夜无人私语时

这三首诗,语语浓艳,字字流葩,而最突出的是将花与人浑融在一齐写,如“云想衣裳花想容”,又似在写花光,又似在写人面。“一枝红艳露凝香”,也都要人、物交溶,言在此而意在彼。读这三首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,不待什么刻画,而自然使人着实这是牡丹,这是美人玉色,而都要别的。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏

云雨巫山枉断肠。

长得君王带笑看。

白居易的 长恨歌(节选)

山顶千门次第开。